天下女人2010

看到猫奴一大堆，又说女人象猫，忽然想到《女人天下》的皇后。
仔细一想，皇后得到的不是宠爱，而是敬爱。
敬嫔得到的才是宠爱。
但结局却是敬嫔母子丧命，皇后的嫡子继位。
虽然皇后也美貌，但是请看这一幕：
敬嫔有谋反嫌疑，皇帝抱怨说：我怎么可能夹她的腿，让她受刑呢？
皇后心里想：但你却可以对我的哥哥和父亲上刑。你对敬嫔的宠爱依然是那么深。
皇后遂劝皇帝对敬嫔从轻发落。
敬嫔死后，皇帝发现可能敬嫔并未谋反，又悔恨不已，为之悲伤落泪。
但即使重来一次，皇帝仍有可能亲命诛杀或贬斥敬嫔。
因为皇帝的核心利益是让自己的“元子”继帝位。
皇后抓住了“元子”的心，是一个好继母。
她通过当一个良母，处处维护元子的利益，令太后觉得她是好媳妇，令丈夫觉得自己替元子找到一个好母亲，只要此二人对她深信不疑，她的地位就稳如泰山。虽然她的娘家没权势资源，只有一个兰贞为她出死力。
她的“自己人”就是哥哥和兰贞。
当她想起兰贞时，想到的就是忠狗。
她还有一个嫂子。嫂子的人品她极为认同，也有感情，但她的核心利益就是让自己的嫡子当上皇帝。所以当兰贞要排除嫂子时，她还是袖手了。
虽然她曾为此斥责兰贞，但还是被兰贞抓住空隙，干掉了正室夫人。而且嫂子死后，她也没提这事，更没有对兰贞追责。
毕竟兰贞做到了任何人都无法做到的事，帮她的嫡子当上皇帝。
当看到猫奴的幸福各种晒，我想那都不是真爱。并不是说他们爱猫的感情不真挚，而是这份感情其实经不起考验。
经得起考验的是什么呢？是狗。
主人死了，猫仍然活得好好的。而狗会保留那份感情，视死如生，这让人类很感动。
人类的核心利益是什么？他最重视的是什么？是自己。
所谓猫奴，只是在自己“有余力”的时候当。如果哪天要他奋不顾身，为猫牺牲自己的核心利益，看他干不干。
你爱猫，只是一份情趣，而不是一份生死契约。
所以那些想当敬嫔的女人，想通过男人实现自己野心的女人，多半会失望。
男人说爱你，那并不顶什么用。
刘邦对自己宠爱的夫人也有一种：我死后你可能落到吕后手中的预感。
他真的对这个结局无能为力么？
不，他是有对策的。但是这个对策要牺牲他自己的利益，牺牲他现在的安稳。他不干。于是他只能为自己所爱的人祈祷了。
猫奴们也将为自己的猫祈祷。而且他们觉得宠爱它那么多，它不该再有抱怨了。

这半年我一直给人推荐这部韩剧，尽管我自己都不可能完整地刷第二遍。这是我看过的最精彩的一部，宫斗剧？后宫娘娘们机关算尽，大臣们也拉帮结派，犹如泥田斗狗，你方唱罢我登场，生的喜剧，死的惨烈。

前十几集可以忽略不看，就记得几点就好：
1、郑兰贞出身不好，母亲是小妾，朝鲜的等级制度很变态，孩子的出身随母亲，妈妈是妾室，生下的孩子一辈子都是奴隶，下一代、下下代也是。她经常被歧视、虐待。
2、她在妓院认识了一个士大夫（具体请百度朝鲜两班贵族制），他就是文定皇妃的二哥。
3、章敬皇妃（（朝鲜的命妇等级请自行百度））生了皇子不到七天就死了，敬嫔朴氏和熙嫔洪氏等一干人等争夺皇妃的位置，她们都有儿子，身后都有庞大的朝廷势力。
从文定皇后在河边洗衣服开始看就好。或者往前翻一翻章敬皇妃之死和朝廷局势。

政治可以把一个善良的人变得阴沉，等级制度下一个绝顶聪明得人是不可能通过正义的途径登上高位，只得把所有的智慧的才华全部投入到手段和阴谋中谋取身份。中宗时期绝对是李氏朝鲜的历史上最精彩的时代，这个时代有正义刚烈的赵光祖，有文辞锦绣的南衮，智谋过人的金安老……人太多了，写评论都是件麻烦事。

“我要你们向嫡长子发誓，一辈子效忠他。”
每次看到这个圆胖的小家伙出现的时候，我的心都一抽一抽的，出生七天就没了母亲，除了生父，所有的人都在算计他，可惜他的父亲是个软弱的君王，自己的权位都时时刻刻被威胁，又哪能保护得了儿子，只得对他进行一遍一遍地耳提面命，“太子，你不可以这么软弱。”、“太子，你一定要坚强起来。”不停地把他托付给太子太傅、金安老、尹任等各怀鬼胎的大臣们、还有皇妃，喊着他们发誓
“我们一定会守护嫡皇子。”
文定皇妃刚进交泰殿开始整顿后宫纪律，之后就抱着嫡皇子，招来后宫的所有嫔妃和皇子，让他们一遍一遍发誓
“我们一辈子效忠嫡皇子。”
玩政治的人说话不能当真，这个世上要有上帝早就把他们全劈死了，敢拿神明起誓的人都是帮不要命的阴狠之辈，相比之下，港片里的小弟都弱爆了，只敢对灯火发誓。

文定皇妃在一片混乱之中被请进了宫，处在正宫之位不得不被卷入各种各样是非之中，尽管一开始她是个很正直的人。
从她宣布不要生孩子的那一刻开始，她就已经不那么简单。
金安老和尹任应该考察一下她的性格，我要是知道她11岁的时候能冷静地面对母亲的葬礼，17岁的时候在河边泰然自若地洗衣服，并且管教哥哥，照顾病重的父亲，我绝对不会选择她做中宫。这明显是个控制不了的人物啊。
快被废掉的时候怎么说的：“我本来就是个家道中落的出身，进宫之前在寒冷的冬天，我还要在河边洗一家老小的衣服，我有什么好怕的？大不了变成废妃继续到河边洗衣服。”
她就算是嫁到普通的人家，也会是个威势的女人，就算夫家厉害，也不是个任人宰割的角色。
金安老这么精明的人，为什么在她进宫之前没有看清这一点，不过他是最早看出来皇妃不简单。
如果政治清明，君主刚强，她也不至于变成一个残暴的摄政女皇。
她一开始是瞧不起郑兰贞的，对金氏说：“她不过是我们家的一只狗，事成了杀掉或者烹掉，随你，只是现在这条狗有用，你不要动她。”

她可以做吕后，做武则天，可她最后居然成了个大权在握，天天拜佛的太皇太妃。
这一切都是拜郑兰贞所赐？可是朝鲜那群顽固的士林不认女的呀，“就算我重振朝纲，他们还是会背弃我。”
她二哥没发迹的时候就是个浪荡子，靠着妹妹上位，既没眼光有没胸襟，又能有什么建树，还不是天天耍横，贪婪而愚蠢。
封建时代人们对大臣的评价是很宽容的，包括古代中国和李氏朝鲜，只要你干出点事，好色也好，贪婪也好，不能被评价为贤臣，至少也是能臣，而不是佞臣。
可是尹元衡是最后一类，靠老婆靠妹妹，也是个身不由己的人。
郑兰贞本来就不是什么善类，一开始就钟情权谋，她本人就是一个极度悲苦的贱民，靠身体和智慧谋得出路，怎么可能会考虑他人的死活。
爬到高位的人，越是出身不好的人，越心狠手辣，越不会顾忌他人死活，刀光剑影如履薄冰，最后你他妈跟我谈怜悯？
文定皇妃说：“二哥你不要这么幼稚，这个时候还在皇上面前展示你的高风亮节。”
文定皇妃顾忌士林，一开始不想赶尽杀绝，可是她毒死了仁宗，流言鼎沸，只能用更多的血去封口。
杀了第一个人，就得杀第二个人，杀了一批人，就得杀第二批人。
郑兰贞说的很对，“太皇太妃娘娘，您必须把他们赐死，否则江山不稳。”
到这份儿上了，她有选择？
她身边没有狄仁杰，也没有窦婴，如果他二哥要是稍微贤能一点，她也不至于被后人骂的这样惨。西汉窦太后弄权，被称作“伟大的女政治家”，还不是因为窦婴，外戚借势而登高位，却稍微贤德的一点点。
这是不可能的，窦婴是少有的将相之才，可尹元衡没本事啊，考个科举都考了大半辈子。
科举戕害人性什么的不是重点，一张卷子都对付不了的人，就能对付复杂的政治？就能运筹帷幄？
有本事的人是那个叫郑兰贞的女人，不顾他人死活的人。
文定太皇太后掌权是没有机会贤德的，不可能贤德，否则死的就是自己。
没机会贤德，不代表没机会好好治国，可惜好好治国的武则天晚景凄凉。
只能一路专横下去了，这就是命数。

尹任这个蠢货，居然能活到倒数第二，金安老居然比他死得早，外戚这个身份果然是超级外挂，蠢货也能活的风生水起，还有文定皇妃的大哥尹元老。
（未完待续）

忘记了三个月之前写人的思路，好像是想从最后一集往前写，倒数第一个死的，倒数第二个死的，倒数第三个……

这三个月又扒了不少李氏朝鲜的历史资料，再写剧评难免受干扰，但是我还是好喜欢里面的几个人物。

倒数第二个死的是尹任，每位权臣死了之后导演都会给一个赐死药的特写镜头，唯独他没有，可能是后几集要表现的内容太杂太乱，而且一直死人，所以给切了。所有的人死皆是被君主赐死，只有他是直接被女人赐死。

相对尹任，我更喜欢金安老，全剧里最可惜的两个人物之一就是金安老，还有一个是郑光祖，郑光祖永远都是一个意气风发的少年士林，一个宏图大志、初出茅庐、长不大的年轻人。

也许是仕途太顺了吧，年纪轻轻的翰林几年之内就官至将相，他没办法领悟到官场的险象，摔一跤，就是身家性命，而金安老，摔一跤，还能爬起来。
他只相信君王，以为君主刚正，就可国泰民安。
一开始朝中的老臣是不鸟他的，根基尚浅谁也不尿的郑光祖不足以威胁他们，尹任金安老一派元子党和士林派没有利益冲突，加之金安老也是士林出身，他多少还是佩服欣赏赵光祖的节气。
赵光祖听说敬嫔在昭格署里驱鬼，上疏要求废弃昭格署，“朝鲜不需要这些乌烟瘴气的东西。”第一次正面得罪敬嫔为首的功臣派。
他的性格太烈，宁为玉碎不为瓦全，以正义要求君主做这做那，直到中宗感觉到自己的权威动荡，害怕最终会和自己的兄长燕山君一个下场，被大臣赶走。
这是一个心结，被敬嫔注意到了，策划了“走俏为王”。

如果换一个君主会怎么样，赵光祖会活着长久吗？我对此的看法是悲观的，朝鲜第三代君王杀了贞熹王妃的弟弟，是因为她弟弟功劳太大，已经影响到了君王的权威。找个借口杀人，自己死之前再找个借口平反，这是汉武帝。
赵光祖的学问很高，懂得君王之道，却不懂君王之势，他理解的为臣之道就是上谏君主，下安百姓，却不知道如何摆正一个臣子的姿态。政治说白了就是人与人之间的关系博弈，或者说是如何更好的管理一群人之间的关系，赵光祖是一个理想主义者，不通世故，看不清楚世事，好就是极好，坏就是十恶不赦，你说他是政治家，我不认同。
他刚踏入仕途就被宠坏了，汉阳官场是个巨大的染缸，他不懂，亦不不知。让一个不懂事不讨喜的人在自己身边做重臣，时时刻刻被他的德行压迫，不见得刚直的明君也受得了。
书生意气指点江山，输了江山赢了节气，这对书生是好事，但对天下未必是好事，拿别人的血成就自己的名节，和拿别人的血成就自己的功业，没多大差别，然而，书生和世人，却更易被前者的表象欺骗，以为自己完成了或者见证了一场舍身取义的伟大，实际上就是一地鸡毛。
卫青的姿态一直很低很低，霍去病杀了李敢就被流放，幸亏死的早，否则还不知道会闹出多大的乱子。
如果是个聪明的君王呢，会怎么用赵光祖，估计会找个借口派到外地做官，磨练几年之后放到汉阳，做个小官，好好学习如何在政治漩涡里屹立不倒，最后才是给他实现抱负的位置，而不是一开始就给他这么高的地位。
假设赵先生经过如此这般升级过后呢，会成为于谦、狄仁杰吗？或者张廷玉？还是苏轼、贾岛？陶渊明、李白？海瑞？亦或者是金安老？
这几种都有可能，于谦狄仁杰不详细说，这两个人做成的事，就是赵光祖的理想。张廷玉也不想多说，盛世中的内阁大臣，能力肯定不差，品行也过得去，但是吧，为什么提起来的感觉是淡淡的？历史就是这样，一本50页的书可以潦草地写完一个时代，很多名极一时的能臣，写进书里就是淡淡的一个人，历史对人的要求太高。
苏轼反反复复被流放，因为他不擅长政治运作，却又是个正直的人，他没死的像赵光祖这样如此凄烈，是因为他不是士林领袖，没有太高的地位，北宋朝堂上再怎么扭，打的出头鸟也不可能是苏轼。
光祖先生的地位不高，最后就这样反反复复地大起大落，时不时写写诗“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，也无风雨也无晴。”，以文学家的历史评价结束了一生；或者看透了世俗，跟贾岛一样，有抱负，出来做官，做久了，政治太黑暗自己活的难受，辞官回家，在家太久了又开始心痒痒，爹妈生我、百姓养我，我要胸怀天下，出来做官，反反复复。
或者成为陶渊明，老子不干了，我这么有才，你丫让我做这么个破官，还天天看上司脸色，隐居去也；或者成为李白，拿一千金回老家喝花酒。
或者更糟，海瑞，彻底进了死胡同，不过我佩服海瑞，严苛地连自己也不放过，克勤克俭，说什么就做什么，不像朱熹那个伪君子。最后也得得罪地方上跟汉阳有来往的大户，借助朝廷之争顺便把他整死。
或者最糟，成为金安老，从一开始的抱负，变成争功，一开始的防卫，变成主动挖墙脚，随后开始漫长的博弈、筹谋、渐渐地在政治中迷失，变成一个只为权势的人。
如果是最后一种，我倒是觉得，不假设的事实是最好的结局，赵光祖就这样死掉，总比最后变成一个无耻的人要强的多。
就像文定皇后，我相信她刚进宫的时候，对中宗是有明君的期待，对宫廷还是有基于礼教的是非感，郑兰贞提出跟敬嫔联手，不干！“我怎么可能跟这种人联手。”最后临死之前“看到了敬嫔。”

安老是个悲剧，可能是演员的这张脸太大众，像邻居家笑嘻嘻地王大叔，我一直对他抱有好感，直到他死前做囚车的一刻，我才确信这个人已经疯了，而病因早就种下了。

后二十集看的太跳跃，总是趁打扫的时候追剧，看第一遍惊讶为啥尹任比他活的久，他俩为啥打起来了，他怎么死了，无奈倒回去重看。

这部剧台词一直在重复某些词，不晓得是翻译还是本来就这样，听久了却会有一种诗意的美感。
“当初那个趴的低低的金安老到哪里去了，那个姿态谦和的儒生到哪里去了，那个一眼看穿天下的睿智的金安老到哪里去了？为什么你的双眼开始变得浑浊，独独盯着权势和财富？”
他出生官宦世家，叔父是领议政，中宗继位第一年通过科举出仕，从这点看，智商就比她侄女婿尹元衡的高太多。
政治对年轻的他来说，是抱负、是与生俱来、或者说是流淌在血液中的宿命，因为叔父的原因，他从小就应该见惯了官场里的蝇营狗苟，所以，年轻时就极其聪明老道。
延安金氏是朝鲜王朝中的名门望族，一个重臣所担负的责任，是整个家族的荣辱和地位，不可因意气就连累的整个家族被连根拔起。
赵光祖比他轻松的多，他一定很羡慕他吧，至少年轻的时候，刚入官场的时候羡慕过吧。当他好心提醒赵光祖“有些事情不一定只有激烈地手段才能达到目的。”赵光祖对此嗤之以鼻，他还是微笑着，篾笑？皮笑？都不是，欣赏、担忧、嘲笑、遗憾、混合在一起，意味深长。和他之后的笑，在一个屋子里谋划的笑、文定王妃出宫的笑、举着火把对着郑兰贞的大笑，是完全不一样的。
他提出了“两是论”，稳住了朝廷的局势，结果自己被士林踢了出来“奸诈钻营之徒，丢尽了儒生的脸。”他正捏着胡子笑自己的睿智，结果被赵光祖骂的狗血淋头。
这个时候他变了吗？没变，他的处事风格一直是这样，之前在叔父的纬帐之中、元子党的背后窃窃私语，这一次不过是站出来了，结果只是阵营变了，成了彻底的元子党。
他选皇后的时候选错了人。看完结局看中间，他和尹任、尹元衡三人喝酒，为了元子的将来结盟，推心置腹，想到最后三个人居然掰成三个派别，斗得你死我活，瞬间百感交集。
他一开始也是有治世的抱负吧，积极筹划元子的前途，东奔西走，拉拢各派势力，他原本不需要这么卖命，第一，叔父是领议政，第二，大妃、皇妃是尹氏而不是金氏，保元子并不是家族责任。唯一的就是，一种政治道德责任，“天下大统，不容有变。”第一次被贬的导火索是筹集政治资金，被郑兰贞设计，这本应该是尹任来做的事。
他不介意使手段维护“正义”。
可惜路越走越歪，当他尝到了一点权势的甜头，就像飙车，一路横冲直撞却再停不下来，也无法回头。

他透过“硕鼠之变”重回汉阳，这个时候，我还是对他有所期盼，尽管老早就知道，最后活着的只有文定王妃的小尹派。
“硕鼠之变”罪大恶极，本质上，这是对整个国家的诅咒，元子气数被削弱，将来的君主受妖气威胁，整个国家会因君主而遭受变故，策划这件事的人，不可原谅！（现在看是迷信，但是，当时所有的人都相信这不是个好兆头，它就是厄运的象征，它就会折太子的寿命。）
但是，这也算是被逼出来的，没有这场硕鼠之变，敬嫔在元子生辰后三天就会发动政变，政变的结果会怎样，难说，给整个国家带来的冲击和硕鼠之变比，也难说。
文定王妃为了自己的位置吊打养子的命数，金安老为了重回汉阳主动参与推动这件事，可怜的元子，长大了还是各方势力的焦点，被扯的七零八碎，如果章静王妃活着，他也不会这么孤独。
他掌握了权势，踢走了敬嫔党，越来越不可一世。
他开始安插亲信，收受贿赂，明目张胆大肆敛财，玩弄权势，被元子呵斥，他居然会想着，“太子的心已经远离我，不如找一个听话的人选。”
他静静地等孝惠公主的死，连尹任都看不下去了。“我的亲侄女啊！”
他针对文定王妃和郑兰贞，是“道不同，头破血流。”他策划硕鼠之变、等着儿媳妇死、准备毒死文定王妃的儿子、盘算另立元子，已经触犯了朝鲜时代的伦理和制度，这些手段，早就超出了“正义”的范围，你不会相信一个丢弃了最根本道理的人，透过手段爬上去会“造福天下”

一个人的隐忍、理想、纠结、无奈，可以写900多字，一个人的堕落，也就400多字，如果金安老中年不被流放，彻底体会到了“昨日车马如潮，今朝门可罗雀。”的凄凉，也许他还不至于变得面目可憎。他的性格注定他一开始就不会舍生取义，在谋身和治世之间摇摆，开始拿政治资金的时候，脑子一转，想到“不透过尹任，自己掌握这些就能掌握朝廷。”看到赵光祖为首的士林派覆灭，也只是遗憾，“救不了，不要参合，别去送死。”

如果他重新回来的时候，认真改革，历史多少会原谅他，没有一个人，不沾鲜血的活完漫长的一生，就连仁慈的太子“为了维护父王的权威，平息天下的争论，我的手上必须沾血/我情愿手上沾血。”
可惜他没有。文定王妃、郑兰贞、敬嫔朴氏、她们没得选，但是，金安老，有的选！
他当年为什么不死在济州岛，为什么还要回到汉阳。聪明人变得十恶不赦，最后发疯，死亡，比尹元衡、尹元老等蠢材的死更让人可惜。

有空继续更，最近欠了很多字。

打算写敬嫔、南衮和沈贞、郑兰贞混进了文定王妃的篇章不打算另写了、还有可怜的元子。

这部剧中没有喜欢的人，但还是很佩服文定王妃和敬嫔。

文定成为王后是为了保护太子……可是后来她对太子怎么样了……
太子亲妈怎么不保护他？太子亲妈去世得早，那你干嘛要留下太子呢……要是没有太子，敬嫔不是能顺利成为王后，福城君不也是名正言顺的嫡子？
那么为什么不让敬嫔一开始就成为王后呢？她最得中宗宠爱，并且生下长子不是么？只是因为她出身不及章敬王后。如果中宗能够坚持让敬嫔成为王后，以她生下长子为理由，那么章敬王后和她的儿子都不会在风口浪尖上成为政治上必死的牺牲品。
不过，敬嫔美丽，聪慧，温柔都是毋庸置疑的，可是她是否有做王后的胸襟和气度呢？她做王后，能否容得下其他嫔妃呢？
文定和敬嫔争斗的时候，感觉这两个女人都是一丘之貉，敬嫔输给文定的似乎只有名分和家世，不过文定谦恭的时候，敬嫔却跋扈得快飞起来了。敬嫔输给文定的，还有稳重啊。
这剧里游戏场上真正聪明的人有四，敬嫔，金安老，王后，兰贞。他们分属三个不同的阵营。敬嫔的同盟花川君，金安老的同盟尹任，都在关键时刻扮演过猪队友，而王后和兰贞两个聪明人默契配合，取得了最后的胜利。
权力场上的人，真是没有干净的。文定初入宫时，正直善良，又有威严。可是为了生存， 她构陷敬嫔，毒杀太子。
那些善良的人，章敬王后，仁宗，慎妃，那些正直的人，慎守勤，赵光祖，都在权力的倾轧中被碾为尘土。
这是一场争夺权力的游戏，每个人做了自己的选择题，交了自己的答卷。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。