印度这个景点无任何东西可看,游客却蜂拥而至

admin 2020-07-22 阅读:50

  提到印度最负盛名的景点,一定是泰姬陵,但有个当地前往的人也适当多,甚至在一些特定的圣日,观赏人数高达15万人,超过泰姬陵的单日人数,它叫“巴哈伊”灵曦堂,也叫巴哈伊寺。

  它在印度很多寺庙中算是个异类,洁白的颜色,极富现代感的造型,常让人觉得是一座音乐厅或许大剧院之类的修建,很少想到它是庙宇,毕竟,一般的印度庙宇都有着精巧的石雕或雕塑,而巴哈伊寺可一点儿也见不到。

  这座建在新德里的修建,造型如一朵含苞待放的莲花,在建成之后就成为了这城市的新地标。除了闭馆的日子,每天都有许多人前来,在门前的长队里,还有不少人身背行囊风尘仆仆赶来的异乡人。

  它是免费观赏的,但进入前需过安检,通往灵曦堂的道路设计很有心思,远观和整朵莲花是平行的,走一段路之后,就有台阶下行到游客中心,然后再转弯才被道路引领到垂直通向高台上的莲花。在进入灵曦堂前,有一个存鞋处,需脱鞋之后才干进入。

  可是当你进入之后,却适当惊奇,人们究竟来这儿看什么呢?

  里边既没有装饰,也没有雕刻,更没有任何神像,甚至都没有神职人员,简练得只有一个玻璃讲台,最多的陈设,是一排排咖啡色的椅子。

  而来到这儿的人,有的双手合十望向远方,在祈求什么,有的双目紧锁,口中念念有词,更多的人,什么也不做,仅是在安静的冥想。

  让人难免心生疑问,那些背着包大老远赶来的人就是为了来这儿安静的冥想?若说它是一座教堂的话,或许是所见过最简练的教堂了,没有任何崇拜物,也看不到任何典礼。

  只有润滑的地板,和玻璃的门窗,似没有东西,又好像和外界相通,什么都没有少。

  就像间很大的自习室,没有人带领,没有什么一致的材料要学习,也不避忌观赏者,可是大家都静静地倾听心里的声响,受此氛围的影响,自己也不好意思四处走动,会找一处当地安座下来,就算什么也不做,仅仅赤足站在这儿,渐渐的也会有安定和舒缓之感,心中也像有朵莲花缓缓怒放。

  巴哈伊寺的内部是不允许摄影的,即便也没有什么可拍的,为的是不打扰专注祷告的人。而关于游客而言,可能对修建自身更有爱好。

  建于1980年的灵曦堂和印度随意一座神庙比前史的话,那简直是不值一提,但却在短短时间内招引了很多人前往,有两方面的要素,一个是修建自身,另一个是巴哈伊教的开放性。

  先说修建,整个修建充满了圣洁和诗意,整个修建由美丽的线条来组成,花瓣外壁是薄的大理石打磨而成,外侧润滑能反射阳光,还有种透光的剔透感。

  而内侧则为经过打磨处理,有种质朴美。这种石材也是主厅的地板用料,全体的感觉就和谐而一致。

  而主厅外是一面波光粼粼的湖面,当风吹起层层涟漪的时分,整座修建犹如浮在水面上一般,每一层有三瓣花瓣,一共九层,下面也有9个水池,从特定的角度看,它很像悉尼歌剧院。

  这几个环绕在周围的大水池,就像一套降温系统,令室内不需要空调也能凉快舒适,还很环保。

  提到巴哈伊教,我也是后来查阅了一些材料后,才有了些浅显的了解。

  巴哈伊教源自于伊朗,是一个创建才100多年的新式教派,但在全球已经拥有了近700万信众,其中最多的就在印度。

  当整个修建在1986年完工的时分,还获得了专业范畴的多个大奖,也很意外的让习惯于传统神庙审美的印度民众也适当喜欢,看来,美是可以降服人心的。

  除了是一座让人冥想、集会和祷告的场所外,它其实还有一些别的的功能,比如小型会议中心和一个小诊所,还有校园。

  因为巴哈伊教没有那么多教规和教条,不光无任何饮食和服饰方面的禁忌,也无入教的典礼,也不规定做祷告的时间,还开放到,就算其他宗教的书本和经文都可以拿到巴哈伊教的寺庙里边来读。

  但比较严厉的规定却是,堂内不得有任何的照片、塑像和宣扬图片,也不能有偶像或祭坛,也就理解为何里边几乎空空如也了,也正因为其世俗化和宽容度,发展得极快。

  巴哈伊灵曦堂在全球每一个大洲都有,目前一共有10座,但共同的特点都是9门9面,表示欢迎不同种族、不同宗教、不同文明的人前来。

  而印度这个古老的南亚国家,不光诞生过不少的本乡宗教,还对外来宗教适当的包容,除了自己的印度教和锡克教之外,伊斯兰教、基督教、还有新式的巴哈伊教都在这块神奇的土地上生根发芽,从而也带来了文明和修建的多样性。



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